初讀《誰動了我的奶酪》這本書，已經(jīng)是二十多年前了。當時一位律師老友極力推薦，我不好拒絕，勉強接受，沒幾天，老友將這本書帶給我，并在書的扉頁上鄭重地印上他的書戳“亮戈”。鮮紅的印章如同燃燒的火焰，老友解釋：“亮戈”是他的書印，他收藏保存的每本書都蓋有此書印。我仔細端詳那枚印章，石頭材質，異常堅硬，色彩并不鮮亮，印章上篆刻的“亮戈”二字有棱有角，猶如老友的性格，不圓滑，甚至有些剛硬。

書是簡裝本，薄薄的小冊子，放在二十年前，這裝幀也夠簡陋了，拿在手里，絲毫沒有分量感。我心底里嘲笑老友，年已半百的人了，竟然還對這種兒童讀物感興趣。朋友是律師，九三學社會員，平時也是引經(jīng)據(jù)典，侃侃而談，沒想到竟然也是童心未泯。

當時的我剛剛參加工作，正是年輕氣盛的年紀，對別人的說教不屑于顧，將朋友的贈書稍稍翻閱，便隨手放置一邊。

周末收拾打掃，整理書櫥的時候，角落里一本薄薄的小書滑落，我隨手揀起，竟是二十多年前朋友贈送的《誰動了我的奶酪》。在現(xiàn)在這個講究包裝的社會里，它簡單的裝幀顯得格格不入，翻開扉頁，曾經(jīng)鮮紅的“亮戈”印章已呈暗紅色。睹物思人，贈書的友人已經(jīng)離世，而我已是不惑之年，忙于生計，心情浮躁，很少有時間坐下來靜靜品讀一本書。

晚上，收拾完家務，我坐下來，重新翻開了那本書，細細品讀。兩只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和兩個小矮人“哼哼”“唧唧”，他們生活在一個迷宮里，奶酪是他們要追尋的東西。有一天，他們同時發(fā)現(xiàn)了一個儲量豐富的奶酪倉庫，便在其周圍構筑起自己的幸福生活。很久之后的某天，奶酪突然不見了。這個突如其來的變化使他們的心態(tài)暴露無疑：嗅嗅和匆匆隨變化而動，立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開始出去尋找，并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪；而兩個小矮人哼哼和唧唧，面對變化卻猶豫不決，煩惱叢生，始終無法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實。經(jīng)過激烈的思想斗爭，唧唧終于沖破了思想的束縛，穿上久置不用的跑鞋，重新進入漆黑的迷宮，并最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍在郁郁寡歡、怨天尤人。

讀罷，掩卷沉思，這不就是生活中的我們嗎，“嗅嗅”“匆匆”“哼哼”“唧唧”對奶酪的態(tài)度不就是我們對待現(xiàn)狀和挫折的態(tài)度嗎？居安思危，中國人自古便把憂患意識上升到關乎生死存亡的高度，“生于憂患，死于安樂”。而西方人的危機意識更多地體現(xiàn)在行動中，相比于中國人的說教，他們更熱衷于用故事講述事實。迷宮是我們所處的環(huán)境，充滿了不確定性，奶酪是我們追求的目標，而鞋子是我們的行動，對鞋子的做法是我們的態(tài)度。

面對瞬息萬變的社會環(huán)境，我們要在順境中積攢力量，在逆境時尋找方向，并積極行動。不怨天尤人，不自暴自棄，始終以積極的心態(tài)去尋找奶酪,并擁有敢于“亮戈”的勇氣和實力。